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寺庙里的三宝佛都是哪三尊佛？《3》

      三宝佛的由来溯源：

根据大乘佛教的说法，人人可以成佛，佛的主要任务是度化众生追赶轮回成佛，往生西方级乐世界。阿弥陀佛派观世音菩萨前来协助释伽牟尼，当众生成佛后，释伽牟尼将涅盘回归西方。但因为十八层地狱下尚有永世不得**生的恶鬼，这个世界尚未成为琉璃光世界，未来佛不来接收。因此有住在地狱发愿不将所有恶鬼度化**离地狱的“大愿”地藏王菩萨接收，直到所有生灵往生西方，这个世界成为没有任何生灵的琉璃光世界。

      所以三世佛和四大菩萨-观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨是大乘佛教，尤其是汉地佛教的主要崇拜对象，是中国庙宇中的主要神像。大势至菩萨和观世音菩萨在藏传佛教中占有相当重要的地位。

在中国，观世音菩萨的道场是浙江省普陀山；文殊菩萨的道场是山西省五台山；普贤菩萨的道场是四川省峨眉山；地藏王菩萨的道场是安徽省九华山。

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      阿难（多闻碲一）。 释迦牟尼的**弟子之一，（生于西元前463）为梵语Ananda的音译。意为「欢喜」、「喜庆」原是释迦牟尼佛的堂弟，后跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀，阿拉尔如来佛像，谨记无误佛的一言一语，因此被称为「多闻碲一」。佛灭后碲一结集由阿难诵出三藏中的经藏。 佛祖涅盘后大迦叶遵者成为「初祖」，统领广大佛家弟子。大迦叶元寂后，阿难遵者继承迦叶率领徒众宏扬佛法，被后世尊成为「二祖」。在寺院中，阿难与迦叶总是侍立在佛祖的两边，成为佛祖的协持。

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   中国各个时期的佛教对“卍”字的解释也不尽一致，北魏时期的一些经书曾把它译成“万”字，而唐代玄奘等人则将它译做“德”字，强调佛的功德无量，唐朝女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。这是一个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号。

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